[스크랩] 데이비드 클락슨, "살아 역사하는 믿음", 5장 믿음의 기도를 드릴 수 있게 하는 격려들

제 5 장 믿음의 기도를 드릴 수 있게 하는 격려들

 

1. 기도를 듣고 계신다는 확신 위에서

 

언약 안에서의 당신의 권리들을 확신하십시오. 즉, 당신은 은혜 안에 있으며, 하나님과 화해한 사람이라는 것입니다. 이러한 확신이 다음과 같은 믿음의 분명한 근거가 됩니다. “....너희에게 이것을 쓴 것은 너희로 하여금 너희에게 영생이 있음을 알게 하려 함이라.....우리가 그에게 구한 그것을 얻은 줄을 또한 아느니라”(요일5:13-15). 첫째로, 당신이 영생을 소유했다는 확신이 있고, 그 다음에 그분께서 들으신다는 믿음이 있습니다. 그러니까 영생에 대한 권리를 가지고 있다는 것을 안다면, 당신은 그분께서 들으시고 응답하실 것을 믿음으로 확신할 수 있습니다.

 

요한복음에서는 “너희가 내 안에 거하고....원하는 대로 구하라 그리하면 이루리라”(요15:7)라고 말씀하십니다. 먼저 하나님과의 연합을 확신하십시오. 그러면 우리의 기도를 듣고 계신다는 것을 믿게 될 것입니다. 연합하는 것이 듣는 것에 앞서서 오는 것입니다.

 

2. 호칭과 속성들이 보장하는 약속 위에서

 

주님께서 우리의 기도를 들어준다고 약속하신 것을 기억하십시오. 만약 주님께서 약속하신 것이라면, 그분에게는 들어야 할 강한 의무가 있는 것입니다. 그러하기에 믿음은 그분께서 들으실 것이라는 결론을 내릴 수 있습니다. 왜냐하면 그분께서 듣지 않으려 하시거나, 들으실 수 없다면, 자신의 약속을 위반하신 것이기 때문입니다.

 

시편에서는 “기도를 들으시는 주여”라고 합니다. 이것은 그분의 영광의 호칭들 중의 하나입니다. 그분께서는 기도를 들으시는 하나님이십니다. 또한 히브리서에서는 “자기를 찾는 자들에게 상 주시는 이”(히11:6)라고 말씀합니다. 우리가 하나님을 믿는 것만큼이나 이 사실을 반드시 믿어야 합니다. 하나님께서 진실하신 하나님이 확실하듯이, 그분께서 자신을 부지런히 찾는 자를 아무런 응답도 없이 멀리하지 않으신다는 것도 확실합니다.

 

그분의 속성들 가운데서 능력과 선하심을 예로 들자면, 여기에서부터 믿음은 그분께서 기꺼이 들으시는 분이며, 들으실 수 있는 분이심을 추론해 낼 수 있습니다. 그분께서 모든 것을 하실 수 있다면(전능하심), 당신이 기도하는 것에 대해서도 확신할 수 있습니다. 전능하심에는 어떠한 한계도 없습니다. 그분께서는 우리가 생각하는 것 이상을 하실 수 있으며, 그것도 넘치도록 풍성하게 하실 수 있는 분이십니다.

 

3. 기꺼이 응답하시겠다는 풍성한 증거와 격려들

 

1) 그분의 숨겨진 뜻, 계시된 뜻

그분께서는 우리가 구하기 전에, 영원 전부터 듣기로 결심하고 결정하신 분이십니다. 당신의 기도에 의해 하나님께서 기꺼이 하시도록 움직인다고 생각하지 마십시오. 그분의 뜻은 영원토록 변함이 없습니다. 우리를 위해 기꺼이 하시는 분이기에, 우리의 마음을 움직여 기도하게 하십니다.

 

그분께서는 기도가 실패 없이 받아들여지는 유일한 방법을 처방하셨으며, 우리에게 그 처방을 따르라고 명령하셨습니다. 주님께서 기꺼이 하시는 분이시며, 기꺼이 기도를 들으시는 분이라면, 왜 우리는 그분께서 들으실 것을 믿지 않아야 합니까? 이것이 얼마나 믿음 안에서 기도하는 데 큰 격려가 됩니까!

 

2) 그리스도의 중보

이것은 믿음에 대한 큰 격려로서 히브리서 기자도 그렇게 말하고 있습니다. “그러므로 우리에게 큰 대제사장이 있으니.....때를 따라 돕는 은혜를 얻기 위하여.....담대히 나아갈 것이니라”(히4:14, 16). “그러므로 형제들아, 우리가 예수의 피를 힘입어 성소에 들어갈 담력을 얻었나니.....참 마음과 온전한 믿음으로 하나님께 나아가자”(히10:19-22)라고 말씀합니다. 왜 그러합니까? 우리는 중보하시는 대제사장을 소유하고 있기 때문입니다. 그 안에서 우리는 담대하고 확신 있게 나아갈 수 있습니다.

 

그리스도는 하늘과 땅의 모든 권세를 가지신 분입니다. 그 법정에서 당신의 간구는 드려질 것이고, 당신을 위해서 나타나십니다(히9:24 참고). 그분은 자신과 연합된 우리를 하나님께 드리는 분입니다. 우리의 간구를 손상시키는 더러운 의복을 벗게 하신 분으로서 우리를 하나님께 소개하시는 분입니다. 그분께서는 우리의 기도를 드리는 분이십니다. 그리스도의 손에 전달되는 간구를 하나님께서 거절하실 것이라고 두려워할 수 있겠습니까?

 

그리스도는 항상 우리의 기도를 드릴 준비를 하시는 분입니다. 우리의 기도를 거룩하게 하십니다. 그러므로 하나님께서 우리의 기도 가운데 죄를 보지 않으시고, 거절하지 않으시는 것은 당연한 것입니다. 그리스도께서 우리의 모든 실수와 실패들을 대신하여 속죄하셨기 때문입니다. 기도가 깨끗하게 될 때, 하나님께서 받으실 만한 제사가 되는 것입니다(벧전2:5 참고).

 

그분께서는 기도의 정당성을 입증하는 것을 중요하게 여기십니다. 그분은 우리의 기도에 대한 모든 고발과 고소에 대답하시는 분입니다. 그분께서는 우리의 간구가 받아들여지도록 우리 기도에 자신의 공로를 덧붙이십니다. 이것은 “향기로운 제물”(빌4:18)입니다. 아버지께서 우리의 기도에 응답하시도록 자기 자신을 간구로 아버지께 드리는 분입니다. 하나님께서 우리를 거절하시면, 그리스도를 거절하는 것이 됩니다. 우리가 감히 그리스도께서 거절당하실 것이라고 생각할 수 있습니까? 그리스도께서 우리를 위해 기도하신다는 사실보다 더욱 더 확실한 근거는 이 세상에 없습니다.

3) 성령님의 사역

성령님께서는 간구하는 영이십니다(슥12:10 참고). 우리를 위해서 중보하시며, 우리 안에서 기도하시는 것, 말하자면 우리의 기도를 만드시는 것이 그분의 역할입니다. 즉, 그분은 우리의 간구를 마음속에 쓰시고, 우리는 그 간구를 제공하는 것입니다. 그분께서 좋은 재료를 지으시고, 우리가 그것을 표현하는 것입니다.

 

우리의 기도가 받아들여질 것이라 믿고 하는 기도는 성령님의 역사입니다. 이것은 그분의 목소리이고 움직임이며, 작동입니다. 그래서 우리가 기도하는 것입니다. 그러므로 우리가 기도할 때, 그분께서도 기도하시는 것이며, 우리의 신음은 그분의 신음이며, 기도 가운데 우리의 계획과 의도는 그분의 의도인 것입니다(롬8:26-27 참고).

 

그분께서는 우리의 기도와 함께 하시며, 연약한 우리를 자신의 능력으로 뒷받침해 주십니다. 그런 기도가 바로 성령님의 역사라는 것은 여러 가지 면에서 나타납니다.

 

①기도를 유발하심

그분께서는 우리가 기도하도록 하십니다. 그분께서는 우리의 마음속에 요구할 것들을 준비하고 배열하며, 격려하시어, 마음이 내키도록 하십니다. 그분께서는 영적 제사에 대해 우리의 마음속에서 일반적으로 나타나는 후퇴와 반항과 싫어하는 마음을 없애십니다. 시편에서는 “주는 저희 마음을 예비하시며”(시10:17)라고 말씀하십니다. 그분께서는 성령님으로 이것을 준비하시는 것입니다.

 

어거스틴은 “성령님께서 우리를 위해 중재하시는데, 그분께서는 우리로 이것을 하도록 움직이시며, 자극하시고 기도하도록 유발하신다”라고 말합니다. 칼빈은 “그분께서 허용하시지 않고는 어떤 한 마디의 말도 미리 계획할 수가 없다”라고 말합니다. 그러나 하나님께서 그의 영을 자극해서 마음 문을 두드리시는 것입니다. 그의 마음을 기도하는 마음이 되도록 하시며, 때로는 그분 앞에서 우리의 영혼을 쏟아내는 것에서 물러날 수 없을 정도로 강력하게 우리를 자극하십니다.

 

이것은 예례미야 선지자에게 나타난 것과 같습니다. 그는 “나의 중심이 불 붙는 것 같아서”(렘20:9)라고 말합니다. 그러므로 기도는 성령님의 역사로 때로는 마음속에 강력하게 역사하고, 영혼을 가득 채우심으로 인해 그것을 담아 둘 수가 없어서 그 요구들을 쏟아내는 것입니다.

 

다윗도 마찬가지로 “내가 잠잠하여 선한 말도 발하지 아니하니 나의 근심이 더 심하도다 내 마음이 내 속에서 뜨거워서 묵상할 때에 화가 발하니 나의 혀로 말하기를”(시39:2-3)이라고 말합니다.

 

이러한 것들은 기도의 영을 소유한 것입니다. 이것은 경험으로 알 수 있는 것으로, 주님께서 그들에게 특별한 은혜를 주시고자 할 때나, 그들을 위해서 특별한 일을 행하시고자, 그들로 하여금 간구하도록 마음을 움직이실 때입니다. 그래서 그들을 자세히 살펴보면, 마음의 역사와 심정 속에서 그들의 기도 응답을 자주 발견할 수도 있습니다. 성령님께서 기도하는 마음을 준비시키신다는 것은 주님께서 그분의 귀로 들으실 것이라는 것을 의미합니다.

 

②기도의 재료와 방법

성령님께서는 우리가 기도할 재료를 제공하시며, 무엇을 기도할 것인지를 깨닫게 하고 가르치십니다. 우리는 무엇이 우리에게 합당한 것이며 무엇이 우리에게 가장 좋은 것인지, 또한 언제가 가장 좋은 때인지를 알 수 없습니다. 우리는 부적절하며, 시기에 맞지 않고 쓰잘 데 없는 것이나 해로운 것을 구하기 쉬운 사람들입니다. 그래서 암브로스는 성령님께서 우리를 위해 중재해 주셔야 한다고 말합니다.

 

성령님은 하나님의 뜻에 따라서 우리로 하여금 기도하게 돕는 분이시며, 우리가 하나님의 뜻에 따르는 것을 기도하도록 하는 분입니다. 암브로스는 “영혼이 올바르게 기도할 수 있는 것은 성령님께서 앞서 가시기 때문이며, 그분께서 바른 길로 인도하시기 때문이다”라고 말합니다.

 

③표현하는 기도

그분께서는 자기 백성들이 표현하도록 돕는 분이십니다. 그러므로 기도하는 일에 있어서 성령님께 모든 자유를 드리고, 그분의 영향과 도움 아래에 우리를 놓아두는 것이 기도하는 가장 좋은 태도입니다. 이것은 성령님께서 자신의 방식으로 옷을 입게 하시며, 그분의 말씀과 그분께서 주기를 기뻐하시는 것들을 취함으로써 기도의 내적인 태도뿐만 아니라 외적인 태도에서도 그분께 모든 것을 맡기는 것입니다.

 

저는 하나님의 백성들의 기도 속의 모든 표현들이 성령님으로부터 나온 것이라고 말하는 것이 아닙니다. 그분께서는 항상 즉시 표현할 수 있도록 하나님의 백성을 도우신다는 것을 말하는 것도 아닙니다. 그분께서는 사람들 앞에서 자기 백성들의 변호자로 사람들의 법정에 섰을 때에 무엇을 말해야 하는지를 자기의 백성들에게 말씀하시기 때문에 성령님은 하나님 앞에서도 그들의 변호자로서, 그들이 은혜의 보좌 앞에 나올 때, 무엇을 기도해야 하는지를 지시하고, 제시하십니다.

 

④기도에 알맞은 감정

그분께서는 기도 가운데 주제에 적합한 감정들을 우리 속에 불러일으키십니다. 즐거움과 슬픔과 사랑과 기쁨과 ‘스테나그모이’라고 표현된 탄식과 같은 감정들 말입니다. 성령님은 말로 표현할 수 없는 애정 어린 역사로 가득 채우는 분이시기 때문에 그것을 달리 표현할 수 없어서 탄식과 신음이라고 표현되고 있는 것입니다.

 

⑤은혜로 일하심

그분께서는 기도 가운데 은혜로 일하십니다. 그분께서는 영적인 습관에 있어서도 원칙들의 연약함과 결점을 도우시며, 그러한 영적인 습관과 원칙들이 왕성하게 움직이도록 하십니다. 그분께서는 영혼들이 확신을 가지되, 여전히 경외함을 지니며 나아가도록 하십니다. 신앙적인 두려움을 가지되, 여전히 담대한 믿음을 가지며 나아가도록 하시고, 열정과 끈질김으로 나아가되, 여전히 겸손한 순종함으로 나아가도록 하십니다. 생생한 소망을 가지고 나아가되, 여전히 자기를 부정하도록 하십니다.

 

⑥영혼을 보호하심

그분께서는 기도 속에서 영혼을 붙잡기 쉬운 마음의 병과 정신을 산만하게 하는 것, 마음의 단단함, 무관심, 형식적인 것, 미지근한 마음, 위선, 싫증, 교만, 자만 등을 제거하시거나 영혼이 이렇게 되는 것을 막으십니다.

 

기도의 대부분은 성령님께 속한 것입니다. 왜냐하면 그분께서 재료와 형식과 표현과 감정과 그 행동의 동기와 행위를 제공하는 분이시고 그분께서 언제, 무엇을, 어떻게 우리가 기도해야 할지를 가르치시며, 적당한 도움을 주시기 때문입니다. 그러하기에 신자들의 기도는 성령님의 역사라고 할 수 있는 것입니다.

 

이러한 모든 것을 고려한다면, 믿음에 큰 격려가 됩니다. 만약 기도가 우리 자신만의 일이라면, 우리는 우리가 가진 의로움은 마치 더러운 걸레와 같은 것을 알기 때문에 그 기도가 거절당할 것을 두려워할 것입니다. 그러나 성령님의 역사는 받아들여질 수밖에 없으며, 또한 받아들여집니다.

 

4)하나님의 섭리

①응답하심

그분께서는 기도할 수 없는 사람들의 기도도 들으시고, 기도라고 할 수 없는 것에도 응답하십니다. 그분께서는 이성적이지 않는 피조물과 동물의 간구도 들으시고, 그들의 울부짖음도 유심히 들으십니다. 비록 그들의 기도가 형식과 재료에 있어서 부족하더라도 말입니다.

 

②거저 주심

하나님은 기도하지 않는 사람에게도 주시고 그들이 기도하면 더 많은 것들을 주십니다. 이사야에서는 “나를 찾지 아니하던 자에게 찾아냄이 되었으며”(사65:1)라고 하십니다. 또한 “그들이 부르기 전에 내가 응답하겠고 그들이 말을 마치기 전에 내가 들을 것이며”(사65:24)라고 하십니다.

 

주님이 우리가 찾지도 않았는데 나타나시고 문을 두드리지도 않았는데 문을 여시며, 우리가 부르지도 않았는데 대답하시는 분이라면, 우리가 문을 두드리며 주님을 부를 때, 얼마나 기뻐하시며 문을 열어 응답하시겠습니까! 우리가 전심으로 기도하기 전부터 엄청나게 대단한 것들이 보증되어 있다면, 기도로써 그보다 작은 것들을 얻을 것이라는 점을 얼마나 확신할 수 있겠습니까!

 

③불신자의 기도에도 응답하심

그분께서는 불신자들의 기도에도 어떤 것들은 응답해 주십니다. 하나님께서는 이스마엘의 목소리도 들으셨습니다(창21:17-18 참고). 그리고 박해자이며, 이스라엘의 20인의 왕들 가운데 가장 악한 왕인 아합의 기도까지도 들어주셨습니다.

 

5) 기도의 본질과 존엄성

①기도는 하나님의 명령

하나님께서는 우리의 기도를 당신이 들으시도록 기도하라고 명령하셨습니다. 그러므로 일반적으로 우리는 명령을 만나는 곳에서 약속을 찾을 수 있습니다. “환난 날에 나를 부르라 내가 너를 건지리니”(시50:15)라고 하시며, “구하라 그러면 너희에게 주실 것이요”(마7:7)라고 말씀하십니다. 그분께서는 기도를 명령하실 때, 들으시겠다고 약속하십니다. 이것이 그분께서 세우신 명령 속에 있는 그분의 의도입니다.

 

②기도에 부여하신 특권

하나님께서는 기도로 연약한 믿음을 굳세게 하는 많은 특권들로 아름답게 꾸미시고, 또한 많은 특권들을 기도에 부여하십니다. 기도에는 하나님과 겨룰 수 있는 힘이 있습니다. 호세아서에서는 “하나님과 힘을 겨루되 천사와 힘을 겨루어 이기고 울며 그에게 간구하였으며”(호12:3-4)라고 합니다. 그 힘은 우는 것이고 간구하는 것이었습니다.

 

그분께서는 항상 기도가 승리할 수 있게 기도에 영광을 부여합니다. 기도에 힘이 있다는 것은 조금도 이상한 것이 아닙니다. 왜냐하면 기도는 하나님의 능력에 의지하는 것이기 때문입니다. 또한 피조물이 하늘의 엄위하신 주권자에게 감히 명령한다고 상상하는 것은 신성모독입니다. 그러나 기도는 명령이라고 할 정도로 확실하게 승리한다는 것으로 추론해 낼 수 있습니다. 기도함으로써 마치 우리가 명령 내릴 수 있는 사람처럼, 하나님과 겨루어 승리하는 것입니다.

 

③기도는 주님의 기쁨

기도는 우리가 일반적으로 드릴 수 있는 제사 중에서 가장 기뻐하시는 것입니다. 그러므로 주님께서 기도를 가장 자주 명령하실 뿐만 아니라 끊임없이 기도를 구하시는 것입니다. 아가서에서는 그리스도께서 배우자인 당신의 목소리를 듣게 해 달라고 말씀하십니다. 왜냐하면 그 목소리는 달콤한 것이기 때문입니다(아2:14 참고). 기도는 향내나는 것이며(시141:2, 잠15:8 참고), 그분의 기쁨입니다.

 

6) 하나님과 당신의 관계

하나님과 당신의 관계를 생각해 보십시오. 그분께서는 당신의 아버지이십니다. 이것은 믿음에 대한 강력한 지지대이며, 그리스도께서는 이 점을 사용하시어 우리를 믿음 안에서 기도하게 하십니다.

 

7) 영광을 받으시는 하나님

그분은 기도를 들으심으로 영광을 받는 분입니다. 우리는 기도함으로 그분을 영화롭게 하며, 그분께서는 그 기도에 응답하심으로 자신을 영광스럽게 하십니다(시50편 참고).

 

8) 하나님의 백성들의 효과적인 기도

①거절하지 않으시는 주님

당신은 기도가 완전히 거절당하는 것을 결코 발견할 수가 없습니다. 성경에서 신실한 기도에 대해 은혜로운 응답이 없었던 적은 단 한번도 없습니다. “그가 야곱의 집으로 말씀하시기를 나의 얼굴을 구하는 것이 헛되지 않을 것이라”고 하셨습니다. 주님께서 지금까지 기도를 거절하지 않으셨는데, 그런 그분께서 이제 와서 거절하시겠습니까?

 

②기도보다 더 큰 응답

하나님께서는 대체로 기도하는 것보다 더욱 많이 주십니다. “저가 생명을 구하매 주께서 주셨으니 곧 영영한 장수로소이다”(시21:4)라고 하십니다. 열왕기상 3장 9-13절에서 솔로몬에게도 마찬가지였습니다.

 

③기적을 만드는 기도

기도는 기적들을 만듭니다. 이것을 사도들은 믿음에 의한 것이라고 합니다(히11:33-35 참고). 믿음의 기도, 신실한 기도에 의한 것입니다. 기도는 엘리야가 그랬듯 천국의 열쇠로, 자신이 원하는 때와 방법으로 열 수 있었습니다(약5:17-18 참고). 기도는 삼키려고 입 벌리는 사자들 사이에서 다니엘을 보호했습니다. 다니엘이 기도의 입을 열자 사자의 입은 닫혀졌습니다. 기도는 요나를 바다 한 가운데 있는 큰물고기 뱃속에서 안전하게 육지로 나오게 했습니다. 기도는 히스기야의 죽음의 선고를 무효로 만들었고 해를 뒤로 물러가게도 했으며, 천사를 하늘에서 불러 산헤립의 군대를 물리치기도 했습니다.

 

8)하나님께 응답받은 경험

하나님께서 이전에 당신의 기도에 얼마나 많이 응답하셨는지, 당신의 경험들을 생각해 보십시오. 이것은 때때로 그분을 믿는 데 있어서 커다란 격려가 될 것입니다. 그분의 말씀은 믿음으로 기도할 수 있는 충분한 근거가 됩니다. 동시에 우리의 경험 역시 모든 의구심을 제하여 줍니다. 이것은 기도하고 믿는 것을 격려하는 것입니다. 다윗은 자신의 경험을 사용했습니다. 그는 “그 귀를 내게 기울이셨으므로 내가 평생에 기도하리로다”(시116:2)라고 말합니다.

출처 : 청교도 아카데미

글쓴이 : 유정식 원글보기

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